หนังสือ 'กฎหมายย่อมเป็นกฎหมายฯ: : ว่าด้วยสำนักกฎหมายบ้านเมืองสมัยใหม่ ของ ศศิภา พฤกษฎาจันทร์ ปกอ่อน

👉 ขายแล้วมากกว่า 350 ชิ้น
👉 ชื่นชอบแล้วมากกว่า 168 ครั้ง
👉 ส่งจาก จังหวัดนนทบุรี

ล่าสุดที่เราทราบ สินค้าหนังสือ 'กฎหมายย่อมเป็นกฎหมายฯ: : ว่าด้วยสำนักกฎหมายบ้านเมืองสมัยใหม่ ของ ศศิภา พฤกษฎาจันทร์ ปกอ่อน ขายไปได้แล้วมากกว่า 350 ชิ้นและมีผู้ที่กดถูกใจสินค้านี้บนช้อปปี้ไปแล้วมากกว่า 168 ครั้ง ก่อนที่คุณจะตัดสินใจสั่งซื้อหนังสือ 'กฎหมายย่อมเป็นกฎหมายฯ: : ว่าด้วยสำนักกฎหมายบ้านเมืองสมัยใหม่ ของ ศศิภา พฤกษฎาจันทร์ ปกอ่อน คุณควรลองอ่านรีวิวดูซักเล็กน้อยเพื่อเพิ่มความมั่นใจให้กับการสั่งซื้อสินค้าหนังสือ 'กฎหมายย่อมเป็นกฎหมายฯ: : ว่าด้วยสำนักกฎหมายบ้านเมืองสมัยใหม่ ของ ศศิภา พฤกษฎาจันทร์ ปกอ่อน และด้วยราคาเพียง 232฿ จากราคาปกติ 290฿ อาจเป็นราคาที่ไม่แพงหากคุณมองว่า หนังสือ 'กฎหมายย่อมเป็นกฎหมายฯ: : ว่าด้วยสำนักกฎหมายบ้านเมืองสมัยใหม่ ของ ศศิภา พฤกษฎาจันทร์ ปกอ่อน สามารถแก้ไขปัญหาให้กับคุณได้

ลองดูรายละเอียดสินค้า หนังสือ 'กฎหมายย่อมเป็นกฎหมายฯ: : ว่าด้วยสำนักกฎหมายบ้านเมืองสมัยใหม่ ของ ศศิภา พฤกษฎาจันทร์ ปกอ่อน จากร้านค้า illuminations บน ช้อปปี้

หนังสือ “กฎหมายย่อมเป็นกฎหมาย : ว่าด้วยสำนักกฎหมายบ้านเมืองสมัยใหม่” ของ ศศิภา พฤกษฎาจันทร์
เข้าเล่มปกอ่อนจำนวน 256 หน้า
เป้าหมายของงานเขียนชิ้นนี้คือการแก้ไขภาพจำของสำนักกฎหมายบ้านเมืองในสายตาของคนไทยหลาย ๆ คนจากประสบการณ์ของผู้เขียน ที่มองว่าสำนักกฎหมายบ้านเมืองเป็นฝ่ายอธรรมเนื่องจากไม่สนใจใยดีต่อเนื้อหาของกฎหมายหรือความยุติธรรมเลย ซึ่งผู้เขียนเห็นว่าเป็นข้อกล่าวหาที่ออกจะเกินเลยไปเสียหน่อย ที่สำคัญ การที่เราตั้งธงในการศึกษานิติปรัชญานั้นเป็นสิ่งที่ไม่ถูกต้อง การศึกษานิติปรัชญาที่มีไอเดียในการแบ่งเป็นฝ่ายธรรมะและอธรรมครอบอยู่ย่อมทำให้เราไม่สามารถทำความเข้าใจความคิดของทฤษฎีกฎหมายต่าง ๆ ได้อย่างถ่องแท้ปราศจากอคติ เพราะในวิชานิติปรัชญาไม่มีคำตอบที่ถูกต้องอย่างสัมบูรณ์และตลอดไป ทุกทฤษฎีต่างถูกคิดค้นขึ้นมาภายใต้เงื่อนไขแห่งเวลาและสถานที่ทั้งสิ้น เราจึงเห็นการเปลี่ยนผันทางความคิดอยู่เสมอ แนวความคิดแบบกฎหมายธรรมชาติเคยเป็นแนวความคิดกระแสหลักเป็นระยะเวลานับพันปี กลับถูกโต้แย้งโดยสำนักกฎหมายบ้านเมืองในศตวรรษที่ 19 ภายใต้เงื่อนไขทางสังคมในช่วงเวลานั้นที่ต้องการการเปลี่ยนแปลง และสำนักกฎหมายบ้านเมืองที่ก้าวขึ้นมาเป็นกระแสหลักก็ถูกโต้แย้งจากผลกระทบของสงครามโลกครั้งที่สอง ไอเดียของสังคมเปลี่ยนแปลงได้เสมอ และมันจะยังคงเป็นเช่นนั้นต่อไป
อันที่จริงข้อสรุปหนึ่งที่ผู้เขียนได้ระหว่างเขียนงานชิ้นนี้คือ ประเทศไทยของเรานั้นมีความประหลาดอยู่อย่างหนึ่ง กล่าวคือโดยปกตินั้น ความจำเป็นหรือข้อเรียกร้องในการอ้างถึงคุณค่านอกระบบกฎหมายมักจะเกิดขึ้นในสถานการณ์ที่รัฐอยู่ในภาวะไม่เป็นนิติรัฐ หรือเป็นรัฐที่อยุติธรรม มีการละเมิดสิทธิเสรีภาพของประชาชนอย่างร้ายแรง กลับกันในรัฐที่เป็นนิติรัฐ การยึดถือกฎหมายบ้านเมืองเป็นเรื่องที่สำคัญและจำเป็นมากกว่า การเรียกร้องคุณค่านอกระบบกฎหมายในกรณีหลังจึงเกิดขึ้นได้ยาก กล่าวอย่างง่าย ๆ ก็คือ ในรัฐที่อยุติธรรม คุณค่าด้านความยุติธรรมควรจะเป็นฝ่ายนำสังคม ส่วนในรัฐที่เป็นนิติรัฐ คุณค่าด้านความมั่นคงแน่นอนแห่งระบบกฎหมายควรจะเป็นฝ่ายนำ แต่จากการสังเกตของผู้เขียนสถานการณ์ในประเทศไทยนั้นมักจะกลับกัน คือในระบบปกติเรามักจะอ้างคุณค่านอกระบบมาเพื่อสร้างความชอบธรรมในการโค่นล้มระบบ แต่ในระบบที่ไม่ปกติเรากลับยึดมั่นในกฎหมายที่บัญญัติไว้อย่างหนักแน่น
ดังนั้นผู้เขียนจึงหวังเป็นอย่างยิ่งว่างานเขียนชิ้นนี้จะเป็นประตูที่เปิดสู่โลกแห่งนิติปรัชญาอีกด้านให้แก่ท่านและเป็นส่วนหนึ่งในการช่วยผลักดันให้คนเห็นความสำคัญและหันมาสนใจวิชานิติปรัชญามากยิ่งขึ้น แม้งานเขียนชิ้นนี้จะเปรียบเหมือนก้อนหินก้อนเล็ก ๆ แต่ก็ขอให้เป็นเสมือนก้อนหินที่ถูกขว้างลงในน้ำที่สามารถสร้างแรงกระเพื่อมต่อไปอย่างไม่สิ้นสุด
ส่วนหนึ่งของ คำนำ
ศศิภา พฤกษฎาจันทร์
__________________________
งานเขียนเรื่องนี้พูดถึงแนวความคิดทางกฎหมายของนักคิดในสำนักกฎหมายบ้านเมืองในศตวรรษที่ยี่สิบสองคนที่มีชื่อเสียงเลื่องระบือคือฮันส์ เคลเซ่น และ เอช. แอล เอ. ฮาร์ท ศศิภาสามารถถ่ายทอดแนวความคิดของนักคิดทั้งสองออกมาได้น่าสนใจและชวนติดตาม และทำให้ผู้อ่านชาวไทยเห็นทัศนะของนักคิดในสำนักกฎหมายบ้านเมืองหลังจากยุคของจอห์น ออสติน ได้ชัดเจนขึ้น ที่สำคัญก็คืองานเขียนเรื่องนี้น่าจะช่วยทำให้ผู้อ่านเห็นภาพของสำนักกฎหมายบ้านเมืองว่าโดยเนื้อแท้แล้ว สำนักความคิดนี้ไม่ใช่สำนักความคิดฝ่ายอธรรม ดังเช่นที่ผู้เขียนคำนำเสนอใช้ความพยายามตลอดระยะเวลาหลายปีที่ผ่านมาชี้ให้นักศึกษาเห็นประเด็นสำคัญประเด็นนี้ เพราะในที่สุดแล้ว ทัศนะทางนิติปรัชญาแต่ละทัศนะก็ล้วนแล้วแต่พยายามที่จะให้คำตอบว่ากฎหมายคืออะไรจากการอภิปรายโต้แย้งกันในทางวิชาการทั้งสิ้น และผู้ศึกษาก็ควรจะศึกษาความคิดของนักคิดแต่ละคนอย่างปราศจากอคติ เพื่อในที่สุดแล้วจะได้มีทัศนะที่รอบด้านและหนักแน่นเป็นของตนเองได้ ผู้เขียนคำนำเสนอรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่สำนักพิมพ์ Illuminations Editions เห็นประโยชน์ของงานเขียนชิ้นนี้ และได้ตกลงใจที่จะพิมพ์ออกมาเป็นหนังสือเพื่อให้ความรู้เรื่องนี้แพร่ขยายไปในวงกว้างมากขึ้นและในรูปแบบที่น่าสนใจยิ่งขึ้น

ผู้เขียนคำนำเสนอหวังว่าผู้อ่านจะได้รับประโยชน์จากหนังสือที่เกิดจากความวิริยะอุตสาหะในการศึกษาของศศิภา พฤษกฎาจันทร์เล่มนี้ หากหนังสือเล่มนี้จะช่วยทำให้ผู้อ่านเห็นทัศนะของนักคิดที่แยกกฎหมายกับศีลธรรมออกจากกันอย่างแจ่มชัดขึ้น และช่วยกระตุ้นให้มีผู้ศึกษาและเขียนวิทยานิพนธ์ในทางนิติปรัชญาเกี่ยวกับแนวความคิดของสำนักกฎหมายธรรมชาติที่โต้แย้งสำนักกฎหมายบ้านเมืองสมัยใหม่ต่อไปอีก เพื่อให้ความรู้ในทางนิติปรัชญาในภาษาไทยเจริญงอกงามมากขึ้น ผู้เขียนคำนำเสนอจะรู้สึกยินดีและสุขใจหาน้อยไม่
ส่วนหนึ่งของคำนำเสนอ
วรเจตน์ ภาคีรัตน์

ลองดูรีวิวของสินค้า หนังสือ 'กฎหมายย่อมเป็นกฎหมายฯ: : ว่าด้วยสำนักกฎหมายบ้านเมืองสมัยใหม่ ของ ศศิภา พฤกษฎาจันทร์ ปกอ่อน จากร้านค้า illuminations บน ช้อปปี้

ข้อมูลสินค้า รายละเอียดสินค้าและรูปภาพสินค้าจากร้าน illuminations บนช้อปปี้ ก่อนการตัดสินใจซื้อสินค้า กรุณาตรวจสอบรายละเอียดสินค้าให้แน่ใจอีกครั้งในช่องทางการสั่งซื้อของผู้ขายเนื่องจากข้อมูลสินค้ารวมถึงรูปภาพสินค้าภายในเว็บไซต์นี้อาจล้าสมัยไม่อัพเดทในช่วงเวลาหนึ่ง ซึ่งผู้ขายอาจมีการปรับเปลี่ยนเงื่อนไขของสินค้าหรือข้อเสนอต่าง ๆ ไปได้ เงื่อนไขและข้อกำหนดในการคุ้มครองเมื่อสั่งซื้อสินค้าเป็นไปตามเงื่อนไขของแพลตฟอร์มนั้น ๆ เมื่อทำรายการสั่งซื้อ